ให้อภัยและลืม

ที่จะแก้แค้นก่อกวนเป็นเพียงที่จะสร้างปัญหามากขึ้นและกับระเบิด
คุณต้องรู้ว่ารู้สึกในแง่ลบและการกระทำที่ไม่เป็นมิตรจะสามารถนำมาเป็นอันตรายและความทุกข์ทรมานให้ทั้งคุณและตัวแสบ
เพื่อที่จะใช้ตอบโต้การกระทำที่คุณต้องท่าเรือความเกลียดชังในหัวใจของคุณ ความเกลียดชังนี้เป็นเหมือนยาพิษ
ตั้งแต่พิษเป็นครั้งแรกในคุณแน่นอนมันจะเป็นอันตรายต่อคุณก่อนที่จะสามารถเป็นอันตรายต่อคนอื่น

ก่อนที่คุณจะสามารถโยนเหล็กที่เห็นได้ชัดที่อื่นคุณจะได้รับการเผาไหม้แรก
การกระทำของคุณเพียงแค่ไปแสดงว่าไม่มีความแตกต่างขั้นพื้นฐานระหว่างคุณและฝ่ายตรงข้ามของคุณ

โดยเกลียดคนอื่น ๆ คุณจะให้พวกเขามีอำนาจเหนือคุณ คุณไม่ solver ปัญหาของคุณ
ถ้าคุณจะกลายเป็นโกรธกับบุคคลที่เพียงแค่ยิ้มกลับมาที่คุณแล้วคุณจะรู้สึกพ่ายแพ้และมีความสุข ตั้งแต่เขาไม่ได้ร่วมทำงานกับคุณเพื่อตอบสนองความต้องการของคุณมันเป็นเรื่องที่เป็นชัยชนะ
พระพุทธเจ้าสอนให้เรามีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขเมื่อเรากำลังเผชิญกับการรบกวน

“อาเราอย่างมีความสุขอยู่ได้โดยปราศจากความเกลียดชังในหมู่คนเกลียดชัง. ท่ามกลางคนที่เกลียดชังเราอยู่ได้โดยปราศจากความเกลียดชัง.” – ธรรมบท

เราสามารถมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขโดยไม่ต้องพัดไฟแห่งความเกลียดชัง บางทีคุณอาจจะไม่แข็งแรงพอที่จะขยายความรักความเห็นอกเห็นใจให้กับศัตรูของคุณ
แต่เพื่อประโยชน์ของสุขภาพของตัวเองและความสุขของคุณและของคนอื่นอย่างน้อยคุณต้องเรียนรู้วิธีที่จะให้อภัยและลืม

โดยไม่ได้เกลียดหรือบดตัวแสบของคุณคุณจะทำหน้าที่เหมือนเป็นสุภาพบุรุษ ที่จะทำหน้าที่ในลักษณะนี้คุณต้องเข้าใจว่าคนอื่น ๆ ได้รับการผิดโดยความโกรธความอิจฉาริษยาและความไม่รู้ เขาจึงไม่แตกต่างจากมนุษย์ทุกคนอื่น ๆ ที่ยังมีที่หนึ่งครั้งหรืออื่นถูกหลอกโดยรัฐลบเช่นเดียวกับของจิตใจ

พระพุทธเจ้าบอกว่า “คนชั่วไม่ชั่วร้ายโดยธรรมชาติ. พวกเขาทำชั่วเพราะพวกเขาไม่รู้.” ดังนั้นพวกเขาจึงต้องการคำแนะนำ

เราไม่ควรสาปแช่งพวกเขา มันไม่ได้เป็นที่สมเหตุสมผลสำหรับเราที่จะบอกว่าพวกเขาควรจะประณามความทุกข์ทรมานนิรันดร์ในขณะที่มันไม่เคยสายเกินไปที่จะแก้ไขให้ถูกต้อง
เราควรพยายามที่จะอธิบายให้พวกเขาในทาง convinving มากที่พวกเขาอยู่ในความเป็นจริงในทางที่ผิด ด้วยความเข้าใจนี้คุณสามารถรักษาผู้กระทำความชั่วร้ายตามที่คุณต้องการผู้ป่วยที่เป็นทุกข์จากโรคภัยไข้เจ็บและอยู่ในความต้องการของการรักษา
เมื่อเจ็บป่วยเป็นปรกติอดีตผู้ป่วยและคนอื่น ๆ จะดีและมีความสุข
ไม่รู้จะต้องได้รับคำแนะนำจากคนฉลาด

ชีวิตที่ดีจะแรงบันดาลใจจากความรักและชี้นำโดยความรู้.

หากมีคนทำบางสิ่งที่ผิดให้กับคุณเพราะความไม่รู้หรือความเข้าใจผิดแล้วว่าเป็นเวลาที่จะแผ่ความรักความเห็นอกเห็นใจของคุณต่อผู้กระทำความชั่วร้าย
อยู่มาวันหนึ่งเขาจะตระหนักถึงความโง่เขลานี้และลดละนิสัยชั่วร้ายของเขา ดังนั้นจะดีกว่าที่จะให้เขามีโอกาสที่จะดี
การกลับใจของเธอมีอดีตของเขาจะเปลี่ยนเขาให้กลายเป็นคนดีและในท้ายที่สุดเขาอย่างแท้จริงจะได้ชื่นชมความคิดของชนิดของคุณ

แนะนำเกี่ยวกับความเห็นอกเห็นใจของพระพุทธเจ้าคือ:
‘ความเกลียดชังไม่ได้หยุดความเกลียดชัง;
ด้วยความรัก aloneit สิ้นสุด
นี้เป็นกฎหมายนิรันดร์. ‘ ธรรมบท

หากคุณสามารถแผ่ความรักความเห็นอกเห็นใจไม่มีอันตรายจะมาถึงคุณ นี้จะช่วยคุณให้มีสุขภาพทั้งทางร่างกายและจิตใจ
ชีวิตมีจังหวะของตัวเอง เมื่อคุณสูญเสียเมื่อแกว่งคุณจะได้รับเมื่ออ้อม
บรรดาผู้ที่ไม่เข้าใจหลักการนี​​้มักจะได้รับเข้าสู่ความยุ่งยากปัญหาและใบหน้าในชีวิต

หากมีคนทำบางสิ่งที่ผิดให้กับคุณอีกครั้งและอีกครั้งคุณจะต้องกระทำอย่างชาญฉลาดในการแก้ไขเขาในแต่ละครั้งที่เขาทำผิดพลาด
ถึงแม้มันจะไม่ได้เพื่อสะดวกในการทำที่คุณยังคงควรจะลองของคุณดีที่สุดที่จะทำตามชุดตัวอย่างโดยพระพุทธเจ้า
แล้วคุณจะได้รู้ว่ามันเป็นหลังจากทั้งหมดเป็นไปไม่ได้

ทัศนคติของพระพุทธเจ้าคือสถานการณ์ดังกล่าวสามารถสรุปได้ดังนี้: – ‘ความชั่วร้ายอื่น ๆ ที่มาหาเราแผ่จะดีขึ้นจากฉัน.’

บางคนคิดว่ามันเป็นไปไม่ปฎิบัติที่จะกลับที่ดีสำหรับความชั่วร้าย ลองดูสำหรับตัวคุณเอง
หากคุณพบว่ามันยากเกินไปที่จะกลับมาที่ดีสำหรับความชั่วร้ายแล้วคุณยังสามารถทำบริการที่ดีให้กับตัวเองและคนอื่น ๆ อย่างน้อยไม่กลับชั่วร้าย

‘พิจารณาเห็นอกเห็นใจเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับคนที่น้อยกว่าความเข้าใจที่ทำผิดพลาด.’